Великий Понедельник Страстной седмицы

Все, чего ни попросите в молитве с верою, получите.
Мф. 21, 22

В Богослужении этого дня Святая Церковь приглашает верующих сопутствовать Христу, распяться с Ним, умереть ради Него для жизненных наслаждений, чтобы пожить с Ним. В таинственном созерцании сближая события Ветхого и Нового Завета, она показывает нам грядущие невинные страдания Спасителя в ветхозаветном прообразе целомудренного Иосифа, по зависти братьев невинно проданного и униженного, но после восстановленного Богом.

Подробнее...

В.Н. Ильин. Святой и великий понедельник

Первые три дня Страстной Седмицы (понедельник, вторник, среда) посвящены воспоминаниям о заключительных событиях жизни еще не взятого на смерть Спасителя, и вступлении Его на крестный путь. Последние три дня посвящены последовательно трем ступеням крестного пути Господа Иисуса Христа: предательству (четверг), осуждению, распятию и смерти (пятница), погребению и пребыванию душой во аде и первой вести о Воскресении (суббота).

Первые три дня характеризуются следующими важнейшими особенностями богослужения: 1) в них совершается Преждеосвященная Литургия; 2) на часах перед литургией прочитывается все Евангелие;

Подробнее...

Праздничное богослужение в храме Святого адмирала в Неделю 6-ю Великого поста, Вход Господень во Иерусалим

28 апреля 2024 года, в Неделю 6-ю Великого поста, Вход Господень во Иерусалим (Вербное воскресение), в храме святого праведного воина Феодора Ушакова в Южном Бутове было совершено праздничное Богослужение. 

Всенощное бдение было совершено накануне, а в самый день праздника Божественную Литургию совершил настоятель храма игумен Дамиан (Залетов).

На Всенощном бдении и после Литургий настоятель окропил ветки вербы Святой водой.

На сугубой ектении были вознесены прошения:

«Еще молимся Тебе, Господу Спасителю нашему, о еже прияти молитвы нас недостойных рабов Твоих в сию годину испытания, пришедшую на Русь Святую, обышедше бо обыдоша ю врази, и о еже явити спасение Твое. Рцем вси, Господи, услыши и помилуй.

Подробнее...

Святитель Амвросий Медиоланский. Слово в Неделю Ваий

Вы ныне с большим, против обыкновеннаго, усердием собрались в церковь, и с радостию носите в руках древесные ветви. поелику, не зная цели и значения того, что делаете, вы останетесь без пользы, то я нужным почитаю повторить ныне чтенное Евангелие. В нем говорено было, что Спаситель наш, входя в Иерусалим, за пять дней до страданий Своих, на горе Масличной воссел на ослицу, и что народ, услышав о Его шествии, вышел к Нему навстречу с финиковыми ветвями, и когда стали приближаться к подошве горы, то сопутствующие Ему от радости начали славословить Бога. После сего до вечера четвертка, когда Господь после вечери был предан, Он каждый день учил народ в храме, а ночи проводил на горе Масличной.

Подробнее...

В.Н. Ильин. Суббота св. Лазаря и вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье)

В Страстную Седмицу вводят два особых праздничных дня:

1) Суббота святого и праведного Лазаря, в которую воспоминается его воскрешение Господом Иисусом Христом и 2) Неделя Ваий (Вербное Воскресение), посвященное прославлению входа Господня в Иерусалим на вольные страдания и смерть.

Эти два дня составляют одно целое, и действительно, в вечер Субботы св. Лазаря и на утрени Ваий воспоминаются и прославляются одновременно оба события, легшие в основание этих праздников. Характер названных празднеств торжественный, светлый; они на время преодолевают сосредоточенно-скорбное настроение Великого Поста и предваряют радость св. Пасхи. В них ярко загорается слава Христа, как Всемогущего Бога, воскресшего из мертвых, и как Царя сына Давидова, Владыки и Вождя, приветствуемого избранным народом Божиим.

Подробнее...